Estos “puntos de unidad” fueron escritos para definir las perspectivas compartidas por las organizadoras centrales de la confluencia y para asegurar que la confluencia sea un espacio que verdaderamente encarne como una sola a diferentes comunidades y movimientos. Ningún participante será excluido por sus perspectivas, pero le pedimos a todas las presentadoras que se familiaricen con estos puntos de unidad y que hagan conexiones entre cambio climático y estructuras de opresión, de manera que contribuyan a que la confluencia sea un espacio delineado por estos puntos.

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Confluence Climática Noreste: Puntos de unidad

Reconocemos que los sistemas que están destruyendo el planeta son sistemas basados en el colonialismo y la opresión. Reconocemos, por eso, que combatir el cambio climático es no solamente una cuestión de reducir las emisiones de carbono, sino también de enfrentar a las instituciones que atacan a nuestras comunidades y culturas, así como a nuestra Tierra.

Esta visión informa nuestros puntos de unidad, que son:

Estamos comprometidas a trabajar como un grupo multirracial de estructura horizontal, el cual promueve una cultura contra la opresión. Rechazamos las inequidades de poder y la violencia estructural basadas en privilegios de clase, raza, género, sexualidad, religión, nacionalidad, capacidad, y edad.

• Reconocemos la omnipresencia del racismo ambiental, y el hecho de que las personas más lastimadas por la extracción y la quema de combustibles fósiles, así como las más lastimadas por los desastres naturales, han sido y serán las más privadas de sus derechos por las estructuras dominantes de poder. En todo el mundo, los pobres, las mujeres, y las personas del color son los menos responsables de las emisiones de gases de invernadero y son las víctimas del mismo sistema de opresión causante del cambio climático.
• Reconocemos que estos mismos sistemas de violencia estructural se extienden a la dominación y explotación humana de otros animales, otros organismos y ecosistemas enteros en busca de beneficio económico y poder, y que este desequilibrio de poder se sostiene en y perpetúa otras opresiones. Creemos en la biodiversidad y el eco-centrismo, el cual afirma el valor inherente de toda forma de vida y no valora ninguna forma de vida de acuerdo con su utilidad para los humanos o su valor en el mercado.
• Rechazamos las soluciones injustas y falsas para el cambio climático que recibimos de corporaciones y gobiernos, tales como como los mercados de carbono, carbón limpio, bio-combustibles industriales, y poder nuclear. Las soluciones falsas crean una ilusión de progreso a la vez que permiten que las clases dominantes del mundo y las corporaciones multinacionales continúen realizando sus prácticas para beneficio económico que son las causas raíces del cambio climático. A demás, las soluciones falsas no prestan atención a las injusticias sociales causadas por esos mismos sistemas, y de hecho empeoran esas injusticias a bajo el lema de “salvar el planeta”.
• Apoyamos el derecho de los Pueblos Indígenas a la autodeterminación y rechazamos el colonialismo, neo-colonialismo, e imperialismo del oeste en todas sus formas. Apoyamos todas las luchas indígenas por soberanía, aquí en el noroeste, en todas las Américas, y en todo el mundo. Esto incluye, pero no está limitado a, la protección de lugares sagrados, el retorno de tierras robadas, y la anulación de la privatización de minerales, el agua, y el aire.
• Reconocemos que el apoyo a las luchas indígenas incluye el derecho de los Palestinos a la libertad y la autodeterminación en toda su tierra histórica. Estamos en contra del sionismo como una ideología política que toma el patrimonio histórico judío, la religión judía, y la identidad judía, y los equipara con el Estado colonial de Israel. También nos oponemos al sionismo como práctica, o el apoyo y el mantenimiento de la colonización en cualquiera parte de la Palestina histórica. Reconocemos que la lucha contra el sionismo es crucial a cualquier movimiento contra el imperialismo, la militarización y la opresión de los pueblos indígenas.
• Rechazamos la militarización de las fronteras y las políticas anti-inmigrantes que criminalizan a comunidades aquí en los Estados Unidos y en todo lugar. Queremos crear un espacio que exponga los ciclos del desplazamiento: del robo colonial de la tierra, a la migración forzada por la economía ; del aburguesamiento y desplazamiento a las redadas del ICE.
• Creemos que la justicia reproductiva debe estar atada a la lucha por la justicia climática. Comprendemos que argumentos ambientales basados en la “sobrepoblación” han sido utilizados para justificar programas racistas y xenófobos para control de la población, como las campañas de esterilización orientadas a mujeres de color y peligrosas pruebas de drogas para el control de la natalidad. Como tales, dichas políticas del control poblacional deben ser entendidas como una forma moderna de eugenesia.
• Con el caso del huracán Katrina, hemos visto que los gobiernos responden a los desastres climáticos con un incremento del estado policíaco y con la misma maquinaria de guerra que ocupa la tierra para extraer los recursos que causan el cambio climático. El estado de seguridad policial completo, incluyendo la seguridad de las fronteras y el complejo industrial de las prisiones, es una grave amenaza para la vida que acompaña a cualquier desastre “natural”. Por eso, queremos construir respuestas a nivel local contra la crisis climática las cuales funcionen en el marco de la abolición de las prisiones y se orienten al desarrollo de sistemas de justicia responsables y basados en la comunidad. Reconocemos también que es responsabilidad de todos los movimientos por el cambio social y político el resistir la represión política y luchar para la liberación de los prisioneros políticos.
• Estamos inspiradas por los movimientos internacionales de campesinas, y afirmamos la importancia de la soberanía de alimentos. Creemos que la comida, el agua, la conservación de semillas, y el acceso a tierra fértil, son todos derechos humanos y no recursos para el beneficio económico, y que las personas, y no los mercados, deben definir la producción de la comida.
• Creemos que soluciones exitosas al cambio climático y la injusticia social deben estar basadas en la comunidad, ser definidas por las personas más afectadas por el cambio climático, y ser puestas en práctica por quienes han sido excluidos sistemáticamente de la toma de decisiones institucionales.
• Creemos en la autosuficiencia de la comunidad; el poder de nuestras comunidades para recuperar el control de nuestras vidas, nuestras culturas, y nuestras tierras mediante la independización de las industrias y las instituciones que están destruyendo nuestro mundo. Nuestra meta es que la Confluencia sea un espacio para diseccionar esos muchos problemas y para construir soluciones reales para la autosuficiencia de la comunidad y la solidaridad.